459 苗乌装神弄鬼
苏离描绘敌方的情形:“房间很大,长十五米,宽八米。星罗人站在最里面的墙壁前,若我们在门口窥视,不至于惊动他们。”
当归想了想,低声说道:“居小姐,你不会道法,靠敌人太近容易被发觉,暂且在此等候。柳道兄,请你照顾居小姐,我和苏师姐上前侦察。”
柳拾肆点头表示同意,居苧蔻略作迟疑,应声“好”。
当归和苏离施展轻功,尽量减弱呼吸,抑制脚步声,慢慢地潜行至那个房间旁。
房门大敞,内部的空间呈长方形,不仅宽广,天花板也很高,给人以庄严恢弘的感觉。左右墙壁上,雕刻着精美的壁画,背景为自然风景,有高山大河,有农庄田野。莫名地,当归有一种陌生感,仿佛那风景不属于中州大陆。
除了风景之外,壁画中还有许多人物,男女老少,衣着的式样同中州世界大相径庭,并流露出特殊的气质。
房门正对面的墙壁上,镶嵌着一个巨大的卐字架,在火光下反射幽暗的光辉。卐字架主体为黄金,周边和顶角以五彩宝石装饰。再凝目观察,可发现墙壁上绘制着一个暗红色正五角星,外面套圆圈,卐字架处于图形的正中央。
五角星加圆圈的组合,当归见过,许天成附身的流霞曾画出这图案,企图转移灵魂。
距离墙壁三米远,有一个类似神龛的石台,高约一米半。台面上,一只胖乎乎的大黄猫趴伏着,正是苗乌。
当归大大松一口气,这家伙好端端地还在,没出岔子。
乌班和三名星罗人站在石台前,手举火把,叽里呱啦地交谈。那个乞丐刺客被反捆住手脚,丢在墙角。
当归的星罗语水平很粗浅,十句话中最多听懂一句,片断杂乱的词汇飘入耳中:“……盖亚……使者……怎么开启……神谕……”
他回头看苏离,女孩听得全神贯注,似乎明白内容。这会儿不方便开口问,当归暂时忍住,转而观察房间内的其他细节,为下一步动武做准备。
扫视间,左侧墙壁上的一幅画引起当归的注意。那是一名穿长袍的年轻女子,温柔美貌,胸口**一大片,赤脚没穿鞋袜。以中州的风俗衡量,其打扮过于大胆奔放。女子怀抱一个婴儿,腿边趴着一只猫咪。那只猫一身土黄色皮毛,眉眼灵动,竟然与苗乌有七分相似。
当归惊异,这是怎么回事,遗迹和苗乌有关联?难道是苗乌的老家?
便在此时,一个尖细清脆的声音响了起来:“空间传送阵还没开启吗,尔等办事磨蹭,神使大人要生气的。”
是苗乌在说话,它支起身子,目光炯炯注视星罗人,瞳仁折射彩色的光芒,一脸严肃。
四名星罗国修士停止对话,互相看了看,乌班朝苗乌欠身行礼,改用东方语恭敬回答:“盖亚神的威能非凡人能掌控,我们已琢磨多时,尚未查清楚空间传送阵的使用方法。”
苗乌摇晃圆脑袋,傲慢地呵斥:“抓紧干活,修好空间传送阵,我才能返回天界,让神使伊芙大人赐福你们。”
“是,是,我们一定努力,请苗乌大人耐心等候。”乌班连声答应。
当归在门外看傻了眼,苗乌不但没遭遇危险,反而被奉为座上宾,简直不可思议。神使又是什么玩意儿?
其实,女子肖像乃神族艺术史上的名作,广为临摹复制。制造苗乌的人,即是参考名画来设计它的形象。
正因为苗乌和神族绘画中的猫咪如出一辙,才被乌班捉住,带到遗迹来。
盖亚神教的创立,源自于盖亚本尊。为了更好地控制中州世界,盖亚伪装成神灵,展示大能,给追随者灌输宗教观念。教义非完全凭空捏造,一部分源自于神族的原有宗教,一部分结合中州本土的实情而制订。卐字架、五角星等是神族宗教的象征性符号,盖亚教沿用。
盖亚被葛抱朴消灭后,教众缺乏领导,逐渐丧失凝聚力。随着岁月变迁,盖亚教分裂出许多派别,原始教义多有遗失、分歧、演化,以至于今日的局面。相对来说,卐字教团保留原初风貌最多,派内收藏着众多古代教廷流传下的典籍。
在居家婚礼上,海龙王把池水吸干,露出了底部。当时天黑瞧不分明,第二天上午,乌班发现了异常。因为,卐字教团总堂的城堡庭院内,有一个喷泉池,池底的构造如出一辙。
乌班下到水池中,检查莲花喷泉的花瓣背部,果然雕刻有卐字图案,这一点也和总堂的喷泉相同。
卐字教团的喷泉池实际上是一条秘密地道,通往城堡的外面。早年间,星罗国局势混乱战火连绵,各势力都修建城堡自卫,卐字教团特意建造了密道,如果围攻的敌人过于强大,可以从地道逃跑。
主持城堡工程的人是教团祭司扎姆斯,星罗国首屈一指的建筑大师,后来他在争权夺利中失败,遭首席大祭司贬斥为堕落叛教者。扎姆斯逃跑,下落不明。
乌班推算时间,扎姆斯失踪和落夕宫的建造年代邻近,说不定扎姆斯逃到了东方,重操旧业。
这应该就是传说中侍卫带歌耶逃出包围的那条地道。
乌班对密道充满了兴趣,决定探索一番。
等到夜深人静时,乌班用卐字教团的老办法,尝试开启落夕宫水池的机关。结果很灵验,密道的入口显露出来。
乌班走下地底,才知道这地方不仅仅是密道,而是一个古代遗迹。
绝大多数房间紧锁着,无法进入,唯独有一扇门敞开,或许遗迹的主人匆忙撤离,忘记关上。
那间屋子是神族的祭坛,平时做礼拜用。盖亚教从神族的宗教传承,在许多方面类似,乌班以为找到了大秘密,遗迹中蕴藏着盖亚的真正力量。于是每天深夜,他率领亲信进入遗迹,悉心研究。
阿都霍一直在监视乌班一伙人,看出不对劲,愈发加紧跟踪。他太过心急,不小心暴露马脚。
那天下午,乌班设计将阿都霍引诱到一个死巷子中,用渔网罩住。恰好苗乌跟在后面,惨遭池鱼之殃。
按理说,一只猫不会惹人重视,该随手释放。然而,卐字教团图馆的古籍中有神族的那张名画,乌班阅读过,而刚刚又在遗迹祭坛的墙壁上见到。
乌班心生狐疑,把苗乌塞进麻袋,带往遗迹。因当归多次嘱咐过不要随意施展魔偶的能力,苗乌不作反抗,打算另寻机会逃脱。可不料想,乌班进了地道,苗乌开启不了机关。
无可奈何,苗乌继续装蒜,像普通家猫一样表现。
可惜不灵,乌班捉苗乌时,触及皮毛下硬邦邦的身体,立时猜出是魔偶。
对魔偶的看法,西方和东方有所不同。由于盖亚传授了一些似是而非的知识,星罗人知晓,神族也制造魔偶,当成工具使用,很是重视。
在盖亚教的教义体系中,盖亚麾下有三十六位使者,各有分工,或负责仁爱,或负责知识,或负责战争,等等。壁画中的女子是其中之一,名叫伊芙,为掌管生育之神使。
乌班和手下热烈讨论,一人异想天开,提出苗乌就是画中的那只猫,跟随神使伊芙的宠物兼助手。其他人听后,居然认为有几分道理。
苗乌的系统中储存着多种语言,能听懂星罗人的对话,另一方面,它熟记神族的宗教知识,了解伊芙是谁。这家伙头脑简单,玩性极重,既然敌人都这么说了,便顺竿爬扮演起神使宠物的角色。
PS:五一节请几天假,最近状态不好,需要休息。另外,这一卷写得有点拖沓,我重新整理一下大纲。不好意思,请多多谅解,祝友们假期快乐!
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