第二十八部真假法界第四章沧海桑田谁在动？ (第1/3页)

众人见欣悦禅以死相胁，刘迦便无法继续那剃度的仪式，一时没人感到惊讶，反而个个都非常好奇，想看看小白脸如何收拾这尴尬的局面。

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却见刘迦在香案面前想得一会儿，走到欣悦禅身边，轻轻拍过她的肩，欣悦禅立刻重得自由，浑身上下再无滞碍，当下跃然而起，心中暗道：“他终于明白我的心了？”

刘迦盯了她片刻，突然笑了笑，问道：“咱们两人这缘份是怎么结下来的？”

欣悦禅以为他多少会说些安慰自己的话，谁知道他开口竟问从前之事，这反倒使她不知从何说起了，只是看着刘迦，想弄明白这小白脸到底在想什么。

刘迦见她不语，笑道：“万法不可能凭空升起的，事出总是有因，无因哪会有果？我突然想知道为什么你对这段感情会如此执着，会这样地投入，就像一个人如果在梦中总是不愿意醒来，一定是因为梦中有太吸引他的内容，使他非常乐于其中。”

他很少用宿命通的能力，再加上他本身也是在修行过程中，此时宿命通对时间的追溯能力也有限。他虽然偶尔会有这样的想法，想去了解一下欣悦禅如何与自己结下的缘份，但这种念头却并不强烈，并不像咱们凡夫那样的好奇与期盼。

欣悦禅脸色一沉，低声道：“不要说你那些梦啊、假啊、空啊的理论，我不爱听！”

刘迦嘿嘿两声，苦笑道：“再拖延一些时间，这个幻有空间异变的速度会越来越快了，不管你爱听啥，又或是不爱听啥，也阻止不了你们被其撕裂的最终结果啊。”

临将臣奇道：“为什么这空间异变的速度会越来越快？他不是相对衡定的？”

刘迦摇头道：“这空间相对独立，全靠一亿多人的妄心支撑，人数太少，导致这种平衡本来就很脆弱。器世界的形成有个规律，人数越多，共同形成的空间相越稳定，因为个体对其影响的力量被整体平衡和消化掉了。人数越少，形成的空间相越不稳定，因为个体对空间系统的影响显得非常直接和剧烈，变化速度极快。就像一个人做梦吧，明明在本质上和现实是一样的，都是心识的变现，可为什么梦中的时空场景变现速度比现实要快得多呢？现实中要实现一件事，从许愿开始，经过努力，到最后实现，往往需要相当长的时间，而梦中却只是一瞬间。因为梦中的一切，主要取决个人的心识变现，所受共业局限相对要少得多，而现实中受着共业整体平衡的制约，同时，个体的妄念又受着其他人的影响，没那么专注，因此变现一个事相出来，所需的时间较长，能变现的范围也极有限。”

说着他看了看欣悦禅，道：“这空间不断有人进入轮回受身系统，而且没有新生力量来补充，也就是说，维持这个空间的人正在不断减少，这个空间越来越受少数人的妄念支撑，个体的随意性对空间结构的影响越来越强，平衡将会越来越难，异变会越来越快。”

按常理呢，如果一个人知道由于自己的固执，可能会导致所有人包括她自己的轮回，这个人权衡利弊之下，往往暂时就不会那么固执了，毕竟固执没命重要啊。

可欣悦禅不是这样的，她的性格从来不考虑这些，只要她认定一件事，固执起来，别人的死活她根本不在意，她自己的死活一样不在意。这并非是欣悦禅自私，而是她本来就对他人或他事完全没兴趣。

听了刘迦的话，她想都不想，只是淡漠道：“我没兴趣管那么多，你是一个大男人，该怎么做事，你自己有分寸，我不拦你。但如果你想要出家，我便以死奉陪。”

刘迦脱口道：“我不是男人……”他的本意，是因为听到欣悦禅说“你是一个大男人”的话，顺着对方的话头而说的，因为修到他这个境界下，已无男女分别意相。可这出口的话，却让众人大.大地误会，一时尽都“啊？”了起来，连欣悦禅那般耍酷不惊的人，也忍不住大感诧异起来。

刘迦正要解释，忽见欣悦禅眼角隐隐有泪光闪现，他心中一沉，许多话便说不出口，再度沉默起来。

非所言摇头叹道：“女人就是这样，一哭二闹三上吊，这三招不知屈没了天下多少英雄豪杰，唉……”林思音听得有趣，忍不住在他身后问道：“非大哥，为什么这三招会屈没天下的英雄豪杰呢？”说着她又转头道对白玉蟾道：“老白，当年我姐也用过这三招来对付姐夫么？”

白玉蟾叹道：“你姐姐和小白脸是情投意合，巴不得在一起，哪会有相互困住对方一说？小混元虽然美貌不及这欣女侠，修为也差得远，但两人相处之时，确实是非常投缘的。”

李照夕正在一旁构思自己那半野史半原创的小说，听到这话，想起自己中所增加的言情部分，立刻笑道：“老白，天下有情人，开始的时候哪一对不是缠缠绵绵、如胶似漆，但后来又相互厌倦、互相淡漠，以至于最后打闹收场的？倘若小混元不死，我师兄和她相互厮守的日子，也必会是当初在天幽宫和欣女侠相守的情况一样，随着时间推移，渐渐腻味起来，要么就是旧人哭、要么就是新人笑，最后干脆一拍两散，成道去了

。”

咦，这小李子说得不错，那当初海誓山盟，甚至爱到“偶就算抛弃全世界，也只为了拥有你”的情侣，两者之间难道不是真爱哩？那后来世事演变，两人吵架打斗、倾恶相向，甚至仇恨到“只要你答应离婚，偶付出什么代价都可以”的地步，两者之间难道不是真得厌倦哩？偶们的心本来是无所驻留的，是像溪水一般流淌的，但由于心将关注力放在了业识迁流的记忆影像中，用记忆来对比当下，用此刻去臆测未来，一念延伸一劫，一念留下一个因果故事，因此想要彻底自在的人，往往总需要空去三个阿僧祗劫的念业累赘与纠缠呢。关于一个阿僧祗劫有多长，各位去查查就知道了……偶自己都嫌自己有些罗嗦了。

白玉蟾正要反驳，但转念一想，只怕真是这样，不由得沉吟道：“这种事情，倒底会是什么样的结果，也许只有深知其背后因缘的人，才知道吧？”

非所言乐道：“老白，你现在倒是满口因缘论调了。”

辛计然叹道：“倘若不用此理论解释，天下哪种说法能将世间万事解释得清清楚楚？老夫从前不信这些鬼话，但经历得多了，也才发现，人生无奈时、生命无力处，那从前千般自信、万般壮志，都敌不过一个‘大势’二字。这时才会深想下去，生从何来？死从何去？为什么有时候一个念头就决定了后来不同的命运，甚至是决定了生死？为什么有时候无论如何努力也达不到你的期望？世事在乎一个势字，大概就是小白脸常说的业识迁流吧？”

当年林思琪由刘迦带入修真，为报父仇却蹈入死地，但临终却又得遇济颠救度而至极乐世界，看似一场江湖风雨，却辗转成就。其背后暗藏的种种因缘，非常人所能揣测，但不外乎是这个推一把、那个助一下，经过一番是是非非的假相，最后却带来一个善果。

因此白玉蟾和辛计然每每想起往事，都忍不住叹道：“世事难料啊，倘若咱们不做无体元神，便不会有与之相关的人生经历，也不会遇到示现小白脸相的地藏菩萨，更不可能有机会见诸大千世界的林林种种。好事变坏事、坏事变好事，其背后到底隐藏着什么千丝万缕的业因，最后又会走向一个什么样的结果，总是无法用常理去推断的，想来世事总是一个缘起缘落而已。诸缘和合，事相即现，诸缘散尽，事相即消。”

齐巴鲁对辛计然笑道：“老，你刚才所说的‘大势’二字倒有趣得紧，咱们佛门中，有一位菩萨，其名号就是大势至菩萨哩。那可是一位念佛号成就的菩萨。”

众人闻言诧异，暗道：“念佛号或能得高人助力解决一些问题，但成就这种事是个人的事，哪能念他人名号而成就自己？这胖仔一定是在瞎说了。”

崔晓雨修为既高，这些人潮起潮落的念头立刻被她听到，她在一旁浅笑道：“不是这样的，虽然我说不出原因，但不是这样的。”岐伯咧嘴一乐：“晓雨，你偷听我的念头了？”

崔晓雨脸上一红，垂眉道：“岐伯大哥，我不是故意的，但胖仔，不……是老齐哥说的念佛成就，是有道理的。我以前不懂，但最近不断体悟我哥传递给我的业识结构，觉得有些事的真相，似乎与咱们习惯想像的内容相距极远呢。成就是个人的事，这个说法好像不大准确，好像是站在个体分别相的角度来说的，那个……我……”

林思音奇道：“晓雨，你在说什么？成就如果不是个人的事，那为什么还有那么多佛祖成就了呢？有那么多佛存在，当然就有这个佛、那个佛的说法嘛，经上不也是这样吗，说了一大堆佛的名号。”

崔晓雨越说越难受，但依然勉力道：“经中所说的，这个佛如何，那个佛如何，应该是针对我们有分别心在，因此释迦佛顺着咱们这个分别心来说法，说这个佛能帮你怎么样，那个佛能帮你怎么样，但佛经的意思应该是…应该是没有一个佛独立存在的，大家都是如来同体，和咱们是同体的。既然同体，就是一个，如果有这个那个的不同，佛与佛之间不是有分别差异了吗？我……那个……我该怎么来说……”