第二十五部释疑第十章谁曾经离开？天地间的怪人 (第1/3页)

刘迦沉在渐变的境界中，恍然不觉，那扭曲的时间感，已在不经意间打乱了由业识惯性组成的“先”与“后”的记忆，模糊中，那瞬息万变的世界影像，竟变得似梦似幻，似真似假。

岐伯、干玉被刘迦身外的环境异变的速度影响，大感晕眩欲呕，正待转头避视，却见刘迦身外的环境陡然停了下来。刚才极速变化的人和事，竟全都静止了。

刘迦站起身来，立在呈列纷乱却又安静无声的世界中，轻轻伸手触向身旁的雨滴，指尖透水而过，那雨滴依然原状，丝毫未曾受力。

他稍稍一愣，暗道：“我似乎只是因为速度太快的原因，而致使身边的一切看起来像是静止的了，但并未真正在观念上破除这时间障碍，否则我应该不受这观念的约束，应该能随意出入任何时间点，这雨滴也应该可以被我握在手中才是。”

忽听破禅锋笑道：“不只是这个理呢，你身边的世界在他们自身的业识惯性中运转，你作为个体，可以从中超脱，但想改变他们，却并不容易呢。这器世界，大到宇宙星河，小至雨滴尘埃，既在这惯性系统中，般般样样都具有平等的业识属性，你想凭空改变一件事，又无缘可借，便相当于以暴力去破坏这个惯性。这个系统本身是完整的，规则性极强的，你从任何一个点去破坏，都无疑于整个器世界的众生业识作对，那是不可能的。除非你有缘可借，以巧力在这个系统中做事，其余的免谈。”

见刘迦沉默，破禅锋知他心中有疑惑未解，仍然需要自己这图馆的教导，大感兴奋，立时咳了一声，嘻嘻笑道：“我知道，你定是想问，那些佛祖菩萨为什么能在这个系统中借力是吧？嘻嘻，你也要瞧瞧别人是怎么做事的啊，别人善能借缘呢。比方说，观世音菩萨久远劫以来，就在无量三千世界发下誓愿，谁念其名号，立时寻声相助，他有这个愿力留在其中，又让众生知道他有这愿力，任谁一念其名号，便是一缘，千万人念其名号，便是千万份缘，因此他做起啥事都方便得很。还有呢，释迦佛成道时，留下诸多经典，说出了百千万佛祖的名号，这些名号种在众生业识中，也无疑也是为这些佛祖与众生之间牵线搭桥，让大家都有缘可借，有缘互动，随时都能通过心力产生的信念和六根感官而产生关联呢。”

刘迦点点头，沉吟道：“成道者，佛力不可思议，可佛力源于自性，也就是那纯净的心，无一物染著的心。可众生业力也源于心，只不过是受了障碍而妄执的心，两者倘若如拔河似的对拉对扯，一个要向地狱猛冲，一个要拉他回头，到底谁能拉得赢，只怕还真难说呢。”

破禅锋笑道：“是啊是啊，所以说业力不可思议，正是因为业力这东西的根源也在心，因此其力不可思议呢。”

说着他见刘迦陷入沉思，知他心中所想，便道：“你和这惯性系统中之间的缘也大得很，且不说千生万世以来结下无数善缘，你在紫荆灵院和淡月外，虽然结下恶缘无数，但也是缘嘛。倘若你能有所成就，管他善缘恶缘，都能以绝对智慧借力助人，何为而不乐呢？当然，恶缘太多，会在你成道途上自设障碍，但只要你终能成道，恶缘也会有善果。”

刘迦想起前事，皱眉道：“嗯，我在紫荆灵院和淡月外的事，多半也有一些我此时不能明了的前因。”

破禅锋叹道：“不是‘多半’，而是‘肯定’！有其因必有其果，否则以你的善良和随和、没个性，哪可能发心杀那么多人？随着你向后修行，渐渐明白那些事的前因后果。就像僵尸王与你之间的事，也定有诸多前因的。”

刘迦若有所悟，疑道：“我如何利用那些缘呢？”

破禅锋一时语塞，好一会儿才笑道：“那些恶灵在你体内修行，不是你正在利用这缘份吗？没缘谁能进你肚子里面？你让聆听给那个星球上的人治病，不是在用缘吗？没缘的话，你怎么会去那个星球？必是你业识中有这份驱动力，你才会做一件事，你所做的每件一事，哪件不是缘起缘聚？所谓诸法因缘生，诸法因缘灭，这个‘法’字不见得是指什么法门，也代表着世间万事万物的成住坏空呢。”

刘迦恍然愣住，终于哈哈大笑起来，乐道：“我开始钻牛角尖了，呵呵，险些硬把这个惯性系统与自己分开来看，呵呵，其实我何曾离开过呢。定是前些日子在不知不觉中，让积习里面的自大情绪宣染出来了，

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以为自己是个人物，以为自己是个腕了，以为自己与众不同了……我我我，我太需要自我批评了，太需要自我反省了。”

岐伯和干玉闻言大笑，岐伯乐道：“我还真没见过他这种人，认错比谁都快！”干玉莞尔道：“听破禅锋说，佛门修行者应该时时见己之过、察己之非，宫主可是佛门弟子的典范呢，随时随地都在找自己的不足。”

刘迦嘻嘻笑道：“认错能让人拿得起放得下，有什么不好？何必为了一点点自我认同而抱着错的东西不放？那可要走弯路的。再说了，我那看法本来就是错的，倘若觉悟者不是平凡的，是超凡的，他那超凡和与众不同处，又存在于哪里呢？道法自然，平常心是道，万法万相均在其中。”

破

禅锋乐道：“是这样的呢，还是那句话：道者，不可须舆离也，可离者，非道。”

刘迦点头道：“不错，正是这个意思：可离者，非道。倘若有个东西可以单独离开性本空寂的道，那这个东西又存在于何处呢？三千世界，尽在缘中。凡人就是因为不断用妄心造缘而且攀缘，使这世界的所有业识规则都丝丝入扣、环环相接，从各个角度制造幻境，因此不得解脱。”

说着他自言自语道：“我现在有业识积习所在，无法用智慧将这世界看得彻底了然，对缘的理解也有限得很，想来慢慢自会明了。”

他的心一放松，疑虑渐下，那扭曲的时间观念立时让耳根听到许多不分时间先后的声音。

仿佛忽然间身处忉利天，亿万修行者云集，被阵阵智慧光明云海缭绕，耳旁传来一个庄严慈详的声音道：“殊师利，地藏菩萨证十地果位以来，其威神誓愿，不可思议。若未来世，有善男子、善女人，听到这菩萨的名字，或赞叹、或瞻礼、或称名、或供养，乃至彩画刻镂塑漆形像，此人当得百返生于三十三天，永不堕恶道。”

他正在任心感触，忽然又发现自己是一个婆罗门女子，为了那亡故的母亲，正借佛力硬闯冥界，与无毒鬼王对话。但刹那间，又身处商庐星之上，自己正回首遥见阿塔西亚高举权杖，向商庐人民宣布新时代的开始。真切的体会，就如那不是千万年前的往事，而是就在此刻。

刘迦心中一凛，忽然眼前金光万道，四周空间种种震动，虚空中莲花尽涌、曼陀飞雨，一个七彩宝塔应声而现，内中有一佛祖端祥而坐，耳旁又传来那庄严慈详的声音道：“善男子，善女人，此多宝如来，在久远劫以前发下誓愿，如有人至心宣说此《妙法莲华经》，多宝如来当于讲经处现佛身，以证明此经的不可思议之威神、不可思议之功德。”

眼前的画面越来越多，耳旁的声音越来越杂，一会儿是有人在高声宣说：“诸佛子，此华藏世界海，毗卢遮那佛以无量劫修行以来……”，一会儿又见到一位圣者在面前说道：“我不入地狱，谁入地狱？”身旁有人更道：“发无上菩提心者，当庄严地狱！”。

转眼又坠入深谷，遇见玉灵子；又感到于静光将自己逼入绝境，又在心缘境中经历无奈人生，又见到林思琪在自己怀中死去……一时间耳中嘈杂不堪、乱音尽塞，眼前画面纷呈、交叠无限，种种身份随意转换。

刘迦长叹了一口气，暗道：“倘若在以前，我会把这种事当作神通来看待，可现在才知道，这些也是幻而不真的东西。”

他此念由心而出，耳根处立刻清静无邪，四周环境顷刻还原前时的模样，心潮起伏处，消影匿形，了无痕迹。

刘迦的心一静，立时没了刚才的偏执，反而是灵光微现处，一些事相涌上心头，画面虽然模糊，却让他吃惊不已，立时对干玉道：“干玉，你和岐伯立刻到四天王天去，让四大天王率众严察大铁围山通向冥界的所有入口，我怀疑玛尔斯他们一群中人中，已有人遇害了。你们在关口处严察修灵者，及时为其作上记号。”

见两人面现惊异之色，他叹道：“那波旬无时不刻在玩我，这种事我本该自己去的……”说着他指了指体内的临将臣，道：“他现在正在解咒，相当于一个定时炸弹，我不敢带着他去冒险，又不敢不管他，你们带上聆听和破禅锋去，不怕四天王不认。就算四天王不合作，以你们的修为，用用强吧！只是不可杀人。”

说着他震醒聆听，对聆听道：“你和破禅锋赶紧跟着干玉去办事，别睡了……”聆听睡得正憨，被人中断美梦，当即怒道：“我最讨厌别人打断我睡觉了！这可是我唯一的爱好！”