第二十四部法尔如是第九章永恒为何物，闪念间的神通 (第2/2页)

念及此，他点点头，不去否认那“居士”一说，却道：“我现在自己尚有诸多困惑未解，不能做你们的师父。达者为师，这话是没错，可我自己也在这过程之中，谁知道这过程带来的结果是对还是错？我自己不能肯定的东西，不能对他人道。你们不可因为谁看起来比你们强，就认谁作老师，那临将臣能力强上你们太多，难道你们就认他为师不成？就算是同宗同门之人，修到极高境界后，又误入魔道者，也大有人在呢。你们祖宗虽然灭度，但必定留下诸多经典仪规，以戒为师，研经习典，方是正道。”

慧岸闻言大醒，忽觉背上冷汗竟出，连连赞道：“不错不错，我等急于求成，一时竟忘了祖宗遗训，多亏刘居士点拨，否则我等险些误入岐途。”但转念想到这小白脸如此修为，谦逊而不自居师位，更是难得，暗叹与高人无缘。

慧远听他提及临将臣，忽然大起疑情，不禁问道：“刘居士，你怎么识得临将臣？”刘迦见此事终于被提了出来，也就坦然笑道：“我和他是一道的。”说着他指着慧真，又道：“先前在那个星球上，你用幡巾没捉住的那个人便是我罗。”

此言一出，群僧立刻哗然，那慧岸刚刚转变过来的对刘迦的看法，一时又转了回去，立时喝道：“原来阁下和临将臣是一路货！”话一出口，忽然想起这小白脸虽然和临将臣是一路货，但以此时显露出的修为，只怕没人拿得住他，心中又感无助，再念及刚才刘迦对付慧远和慧灵的招数，竟又生恐惧，心中难免唏嘘道：“咱们一时不查，被这魔头所惑，今天宗门多半要被人灭尽了！”

慧灵忽然想起慧培三人，立时问道：“慧培他们几位，是不是被你伤了？”刘迦摇头道：“也没怎么伤，不过临将臣倒是伤了他们，废了他们的修为，但结果还算不错，他们已经往生净土了。”他助慧培三人摄心，使三人得以至心专念而往生净土，但他不愿居功自伟，也就没提自己和三人如何交流之事。

他说的是老实话，可听在群僧耳中却又是另一番意思，那看似简单的几句表达，立刻在众人心中演变成了“临将臣杀人，这小白脸是帮凶！”慧真想起刚才众人还想拜此人为师，跟随其修行，心中大悔道：“真是知人知面不知心啊，外表看似亲和随意之人，往往越是可恶的魔头，这人

说起慧培三人之死，轻描淡写之极，亳无同情之心，比起嚣张的临将臣来，这人更是笑里藏刀之辈！咱们一群人竟无人识得其真面目，实在悲哀！”

那群灵体见刘迦与群僧间的气氛忽然转变，一时不知如何是好。内中有人疑道：“这小白脸和秃子们之间，好像有点不大对劲儿了，咱们是不是赶紧离开这是非之处？”马上便有人应道：“这还用问？倘若双方打起来，咱们只有陪葬的份儿！”跟着便有人不满道：“瞧瞧这话怎么说的？咱们连身体都没有，如何给人陪葬？你有见过葬灵体的？”也有人见多识广的，一本正经地说道：“佛门之中，有各种捉灵收怪的宝物，一个钵翻过来，把咱们全装进去，打个封条，就当是活埋了呢。”其中不乏有想跟着刘迦继续修行的，依然劝道：“这小白脸不是恶人，倘若他是恶人，咱们早被他收炼成怪物了，何必急着就跑？”

刘迦见群僧脸色陡变，紧跟着万念翻飞，已知其误会，当即笑道：“你们可别在那儿瞎捉摸，我说的话完全不是你们想像的意思。”他正待解释，忽见远处一个亮点闪过，数十道金光破空而出，就像一盏明灯忽然在黑夜中骤亮起来，光茫四射。

刘迦稍一辨识，已明其理，对那群僧人叫道：“哎哟，临大僵尸居然把你们的空林寺给破了，他还真是个猛人！”话音刚落，已见光亮中冲出一个黑团，同时狂吼道：“这天下除了僵尸王，还有谁能困住我临将臣？！”

慧岸等人见此场景，惊怒交加。那暗点是他们历代僧人所珍之物，多少算是圣地了，一般人没有咒诀根本连出入口也找不到。没想到此次捉魔伏妖，不仅功败垂成，而且还引火烧身，毁了祖宗留下的基业。这群人虽说多少有些惜身的念头，但到得此刻，义愤填膺，哪里顾得许多，慧岸瞠眼怒目，扬手喝道：“布罗汉阵！”话音一落，群僧散尽，一时无影无踪。

那刘迦容易跑题，听得“布罗汉阵”几个字，第一时间没去想那阵法是怎么回事，反倒是忆起《金刚经》中须菩提说过的几句话：“实无有法名阿罗汉。世尊，若阿罗汉作是念，我得阿罗汉道。世尊，佛说我得无诤三昧人中最为第一，是第一离欲阿罗汉。我不作是念。我是离欲阿罗汉”他此时对从前学过的经典，领悟起来，自是与前时不同，想到这几句话，心中不觉暗道：“这几句话的意思，其实是在说，阿罗汉这个称呼，只是修为过程中的一个境界名词，倘若一个人修到此境界，便认可自己已经是阿罗汉，或是在心中觉得我自己是阿罗汉了，那不免又会陷入名相执着。”

念及此，他心中似觉有些新的感悟，寻思道：“难怪佛总是会说，佛即众生，众生即佛，无佛无众生。佛只是一种回归生命本体的状态，又或是通达宇宙真相的状态，无形可得，无相可得，无名可得，用任何意识所指示的存在标准去认知，都非佛的本意。但以不同的心识为前提，却总能变现出佛的种种形象，因为这种大自在的状态，能随心所欲、也能随他人的心意所变现，因此我们才会有了对佛的形象认知。”想到这里，好像又有一些灵感被提了出来，仰头疑道：“或许佛只是佛性的一种显现，真正永恒存在的、无所不在的，只是佛性，也就是佛说的真性、自性，而非佛的形象，那形象也只是一种善巧方便的随机所为。因为佛性永恒，随着众生的心识层次、探索深广的差异，佛性便会因心而变现出种种形象，包括佛的形象，菩萨的形象。甚至在宇宙惯性的大心识之下，显现出诸天诸界、环宇星河。”

但似乎这种认知也不全对，他又想起一句话：“道，不可须虞离也；可离者，非道；奈何百姓日用而不知？”他在口中自念道：“不可须虞离也？奈何百姓日用而不知？”他一边自言自语，一边看着自己刚才聚合出来的身体，看看手，又看看脚，抚摸过身体及体外的衣衫，自言自语道：“一切生灭有无，一切来去变化，应该都有一个不变的永恒所在，这个永恒该怎么去感知呢？我的身体由此永恒变化而来，我会说话，会思考，会生气，会打人，会痛，会难过，会开心，这些看似真真假假的东西，都是由那永恒衍生出来的，也都在那永恒之中，可是我该如何去感悟呢？”他并非无法感知，而是许多

知见的改造与变异后，无法自我肯定，这让他多有徘徊。

忽见一股极大的波动漫延至身前，他心念过处，那波动尽皆散去，他又道：“这波动也是四大所聚……”猛地听见临将臣传来怪叫道：“小白脸，老子这般威猛的沤心沥血之功，你居然轻描淡写地就化了，太不给面子了！”刘迦被他的话打断思绪，忽醒过来，这才注意到刚才那波动是临将臣和群僧争斗时漫延过来的。

他刚才沉浸在个人的解悟之中，全然没有注意到群僧已和临将臣打了起来。这时被临将臣的话语打断，才看见临将臣独自悬在太空之中，一边嘻嘻哈哈地调笑，一边随手将传至附近的能场东牵西引，同时又将自身的能场向外倾突。刚才漫延至刘迦身前的波动，正是临将臣攻击的漫延部分。

刘迦微微辨识，已见群僧各据一个星球，相互间远远相隔至上千万公里，但星球间却又多有诀印关联，一个和尚打出一道禅诀，必有众多能场暴起相应，全向临将臣逼至。刘迦法眼过处，已将群僧和临将臣之间的攻防细节看得清清楚楚，他摇头暗道：“这般打法再如何威猛，都有力道穷尽之时，阵法再精微、再凶猛，也敌不过心识的力量。”

那群僧和临将臣正打得如火如荼，到处都有小的星球被粉碎瓦解，至处都是流星陨痕在奔逸，万光飞扬、冲撞无序，整个空间一片大乱。那群灵体躲在刘迦身后，叽叽喳喳闹个不停，有人道：“这么多人打一个，那傻瓜僵尸死定了。”也有人道：“没听说过僵尸会死的，只听说过大僵尸会变回小僵尸。”还有人道：“大变小，不也就是死了一样么？你本来是大人，是老人，死了以后投胎重来，变成婴儿小娃娃，和大僵尸变成小僵尸重头再来有什么区别？”更有人道：“人多不见得就能胜，咱们这群灵体，数量再翻上十倍，也打不过那些和尚的。就像一群小蚂蚁，遇到一个大胖子，还不是一样被人给踩死了？人多也就是热闹，死了以后，投胎有个伴，修灵也不孤独，没别的好处。呜呜呜……修灵真可怜啊，大家都瞧不起你！”

那“卐”字被刘迦弹指送出，立刻引动刘迦身边的四大物质，层层传递，次递相挨，瞬间已将刘迦的心念力道送至临将臣和群僧眼前。

临将臣正玩得开心鼓舞，忽感身前能场滞礙，本来挥洒自如的手脚，莫名陷入沼泽一般，一时浑身都不自在起来。他以为是群僧作怪，大感诧异，暗道：“这群秃子有本事啊，这是怎么回事？我快要动不了了。”那群和尚也一样，正在全力相拼，人人能场呼啸而出，人人所据的星球也正在变色瓦解，忽然间攸地一下，就像时间被停了下来，众人之间猛然失去种种关联，所出能场攻击全然没了动静，四周破碎的星球物质也都失去了惯性，顿顿然呆在太空中。

刘迦以“卐”字将双方隔开，同时以心念禁锢了双方所处的空间。在这上下左右数千万公里之宽的空间范围内，一切竟在片刻静止了下来。

刘迦传音给群僧道：“别一天到晚尽想着除魔吧，在

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没有达到至境以前，你们的状态和魔差不了多少。我不知道你们的祖宗是如何教育你们的，不过当年释迦佛灭度前，对弟子说过，他灭度后，如果后世弟子没有足够智慧调伏外道，大可默摈之。知道什么是默摈之吗？就是别去管他，你自己安心修行就好。想来你们的祖宗也没有叫你们一天到晚尽想着和人争斗，自己没有无量智慧，凭什么去调伏诸邪诸魔？焉知此心不在魔境之中？”

又传音给临将臣道：“你自己名声不好，就别怨为什么到处都有人想要除你而后快了，找个凉快的地方，好好解咒去吧。”见临将臣一脸嘻笑，全不把他的话放在心上，他又道：“不要惹恼了我，否则不待血骷咒起作用，我提前就让你变回小僵尸。”

双方都被他的话镇住，群僧是不知所措，临将臣却是又惊又怒，忽听刘迦道：“把这空间打得这么乱，总得有人收拾一下。”却见他手指在禁锢空间的边缘微微一摁，心力过处，绵绵密密地传递下去，微尘相挨、物质变幻，瞬间漫延至整个空间的每一个角落，所有物质不管细巨大小、或是星球微尘，全都竟相感应，立时还原回归先前的状态，就像打斗不曾发生过一般。